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谛:道理、义理。如:『妙谛』、『真谛』。仔细、详细。如:『谛视』、『凝神谛听』。三国志˙卷十六˙杜畿传:『民尝辞讼,有相告者,畿亲见为陈大义,遣令归谛思之,若意有所不尽,更来诣府。』详审、细察。关尹子˙九药:『谛毫末者不见天地之大,审小音者不闻雷霆之声。』 新唐书˙卷一○六˙刘祥道传:『日薄事丛,有司不及研谛。』
数:频频、屡次。如:『数见不鲜』。孙子˙行军:『屡赏者窘也;数罚者困也。』

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数:1.计算。庄子˙秋水:『喷则大者如珠,小者如雾,杂而下者,不可胜数也。』
2.责备。如:『面数其罪』。比较起来最突出。如:『全班数他功课最好。』

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数:见『数珠』条。

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数:1.数目、数量。如:『人数』、『次数』。
2.古代计算的方法。为六艺之一。周礼˙地官˙大司徒:『三曰六艺:礼、乐、射、御、书、数。』
3.占卜之术。左传˙僖公十五年:『龟,象也。筮,数也。』
4.技艺。孟子˙告子上:『今夫奕之为数,小数也。』
5.气运、命运。如:『天数』、『劫数』、『气数』。文选˙李康˙运命论:『吉凶成败,各以数至。』北魏˙高允˙酒训:『历观往代成败之效,吉凶由人,不在数也。』
6.规律、法则。后汉书˙卷六十三˙李固传:『夫穷高则危,大满则溢,月盈则缺,日中则移,凡此四者,自然之数也。』
7.法制。槌˙任法:『圣君任法而不任智,任数而不任说。』几,为约举之词。孟子˙梁惠王上:『数口之家,可以无饥矣。』

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数:细密。孟子˙梁惠王上:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』

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